... که احکام شرعی بهعلم مقید نیست؛ به قدرت نیز مقید ... گوید (عبداً مملوکا لایقدر علیشیء) و مخالفت با اوامر ... و در شارع مقدس که احاطهبهجمیعاشیاء دارد و موضوع حکمش ... تربیت کرد و آن علی (ع) است. البته ... در خطاب (کتب علیکم الصیام) مؤمنین به صورت کلی دیده ...
... نخستین است، نسبت به همۀ اشیاءاحاطۀ تقدیری دارد . احاطۀ تقدیری احاطه‌ای است که ... علم و آگاهی موجودات عالم ملکوت نسبت به دردها و رنجهای جامعۀ بشری همانند علم ... داده و دربارۀ افاضه‌های عالمعلویبه نفس ناطقه و تأثیر این ...
... اجماع مرسلین بر توحید احادیث جسمانیت خدا احادیث قضا و قدر احاطهعلم ... خدا علم نافذ الهی علم واجب الوجود علم واجب تعالیبهاشیاءعلم واجب تعالیبه جزئی علم واجب تعالیعلمعلوم توحید ...
... و بر همه عوالم هستی نیز احاطه وجودی و علمی دارند. در این ... و از همه اشیاءبه ما داده شده است. علمنا منطق الطیر و ... سایر معصومین (علیهم‌السّلام) دارای علوم لایتناهی می‌باشند و بهجمیع ما کان ... پیشانی است، بر پست‌ترین اشیاء که خاک است، می‌گذارد ...
... که: «لا یُحیطُونَه بِهِعلماً» ; هیچ کس قادر نیست احاطهعلمی بر خداوند پیدا ... جمیععوالم (عوالم دارای تقسیمات گوناگونی است، یکی از تقسیمات رایج تقسیم عوالمبه ... ارزشمند امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: «لا تحصلُ الْعِلْمُ اِلاّ بِخَمْسةِ اَشیاء: اَوَّلها ...
... مَنْ تَشاءُ بِیدِک الْخَیرُ إِنَّک عَلی کلِّ شَیءٍ قَدیر» «بگو ... اعظم، ولایت مطلقه محمدیه، مقام علویه، فیض منبسط، وجود مطلق، ... می‌توان گفت که علم حضوری بهجمیعاشیاء و مخلوقات یکی ... اوست)...» در این آیه بهاحاطهعلمی خداوند اشاره شده که از ...
... امام، یک انسان باشد، یا اشیاء دیگر همانند کتاب، طریق، یا ... تردید چون خداوند عالمبه همه امور است و احاطهعلمی بر تمام امور ... » اِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِی وَاَهْلَ بَیْتِی عَلَیجَمِیعِ الْخَلْقِ فَانْتَجَبَنَا فَجَعَلَنِیَ الرَّسُولَ وَجَعَلَ ...
... تاکنون هیچ دقت در علم و قدرت به صورت اجتماعی، ایستایی نداشته است ... اللَّهَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ وَ اَنَّ اللَّهَ قَدْ اَحَاطَ بِکُلِّ شَیءٍعِلْمًا؛ (طلاق ... بدانید که خدا به هر چیز توانا و بهاحاطهعلمی بر همه امور ...
... اسمایی هستند که از حیث احاطه پایین‌تر از اسماء قبلی ... نیست؛ زیرا علم بدون معلوم معنی ندارد. اگر علم ازلی حق تعالیبهاشیاء را پذیرفتیم ... این حقیقت بوده و او جامعجمیع اعیان است. حقایق و اعیان ... سیادت و احاطه بر دیگر اعیان را دارند. به تعبیر دیگر مفیض ...
